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縱觀中國歷史上的幾次大規(guī)模移民，其實都有一定的相通之處：它們都是一定程度上的無奈之舉。今天要說的明初洪洞大規(guī)模移民，也有著類似的原因。

首先當年移民是從山西洪洞縣遷往中原地區(qū)，也就是今天的河南、山東等地。這些地方都屬于黃泛區(qū)，如遇災(zāi)年，黃河水很容易泛濫成災(zāi)。

根據(jù)《元史》記載，元末因為社會動蕩，26年沒有疏通堤壩，導(dǎo)致黃河水多處決堤。當時中原大部分地區(qū)便遭受了嚴重的洪澇災(zāi)害，糧食產(chǎn)量驟減，百姓居無定所。屋漏偏逢連夜雨，禍不單行的是，元末不斷有大大小小的戰(zhàn)爭發(fā)生，而這些戰(zhàn)爭，恰好也主要發(fā)生在上述地界。

大災(zāi)之后往往有大疫，諸多因素的影響下，這些地區(qū)還不時爆發(fā)出嚴重的瘟疫。百姓流離失所，民不聊生，死的死，逃的逃，中原地區(qū)“積骸成丘，居民鮮少”。

而當時的山西，地理位置得天獨厚，位于群山包圍之中，既無洪水之憂，起義軍也很難打過來，很多人便紛紛來到山西避難。而明朝初建之際，百廢待興，急需恢復(fù)生產(chǎn)，移民便成了無奈下的必然之舉。

那么，為什么把山西洪洞縣百姓的移民稱為“大槐樹”移民呢？這跟當時的遷移政策相關(guān)。

中國人是最重視故鄉(xiāng)和宗族的，故土難離，而且朱元璋當時的移民政策，并不是讓全家人一起移民。為了公平起見，他是讓每家按人口抽選一定比例進行移民，這對于當時的人來說，無異于背井離鄉(xiāng)、妻離子散，大家自然不會愿意。據(jù)民國六年版本的《洪洞縣志》中記載，大槐樹在洪洞縣城北廣濟寺左側(cè)。大槐樹當年是作為明初大規(guī)模移民的官方中轉(zhuǎn)站存在的，因為大多數(shù)人并不愿意移民，負責(zé)此事的官員便將人召集到大槐樹下。然后把不愿意走的人綁起來，押送到目的地。這也導(dǎo)致了一個典故“解手”的產(chǎn)生。

因為大家路上有排泄需求，只能向官兵請求說，“把我手解開吧”，次數(shù)多了，就簡化為了解手。后來在中原地區(qū)，解手就等于上廁所。

由此也可以看出來，這項政策，雖然頒布之初說是自愿，但最后大多數(shù)人都是被迫過去的。也難怪他們難忘故土，實際上，直到今天，這些地區(qū)的部分老人還會時常掛念，“我們的根在大槐樹。”

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